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 Maître Hyunmoon Kim ALCHIMIE INTERNE
L'alchimie interne dans le Sundo a plusieurs niveaux de travail, l'énergie, le KI et les liens entre le microcosmique et le macrocosmique.Ce travail est très important pour construire et équilibrer les trois centres d'énergie : le Ha-dan-jeon (le chakra du nombril), le Chung-dan-jeon (le chakra du coeur) et le Sang-dan-jeon (le chakra du troisième oeil ). L'équilibre de ces centres rend la transformation alchimique possible. Cette harmonie s'obtient grâce à la concentration sur le dan-jeon, la méditation basée sur la respiration abdominale. Le processus de concentration de l'énergie essentielle dans le dan-jeon apporte les qualités primordiales que recherche le pratiquant, dans sa quête pour améliorer son énergie vitale, le KI et le moi intérieur, l'esprit. Le Maître Taoiste, Be-Kyung, compare l'alchimie taoïste interne à une bougie brûlante. Quand l'essence, l'énergie et l'esprit sont suffisamment développés et transformés, ils s'unissent et le pratiquant réalise la plénitude du corps, du mental et de l'esprit. Cette transformation amorce une expansion puissante de la conscience qui unit l'individu avec le Tao ( l'énergie suprême dans l'univers ). L'alchimie interne mène au développement de soi, des capacités de l'homme, à un niveau de conscience plus élevé et fait partie du processus d'éveil vers l'unification avec le Tao. L'essence, qui émane du chakra du nombril, peut être comparée à la cire d'une bougie et la mèche représente la santé physique du corps. L'énergie, qui émane du chakra du troisième oeil, peut être comparée à la flamme d'une bougie représentant l'énergie essentielle, la vigilance mentale et la concentration. L'esprit, qui émane du chakra du coeur, peut être comparé à la lumière entourant la flamme d'une bougie. Cette lumière incarne une partie de la source originale d'énergie universelle qui est contenue dans chaque être humain. 
Avertissement Le travail sur soi, le développement personnel conduisent trop souvent le néophyte dans les bras d'organisations mercantiles, voire criminelles. Il importe de bien reconnaître ces sectes, non seulement pour lutter contre elles et déjouer leurs pièges, mais aussi pour mieux mettre en lumière les véritables chercheurs ou les formateurs authentiques. 6 critères :
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